彼得在刑罰中能這樣禱告:“神哪!我肉體悖逆,你刑罰我,你審判我,我以你的刑罰,以你的審判為喜樂,即使你不要我,但我能從你的審判之中審判你的聖潔,公義的性情。你審判我,讓別人能在你的審判之中看見你的公義性情,我也就心滿意足了。只要能把你的性情發表出來,使你的公義性情讓所有的受造之物都看見,而且藉著你的審判能夠使我愛你的心更純潔,能達到一個義人的形象,你這樣的審判是美善的,因你的美意本是此。知道我身上的悖逆還很多,仍不配到你面前,我願更多地讓你審判,或者環境惡劣或是大的患難,無論你怎麼作,對我來說都是寶貴的,你的愛這是彼得經歷神作工的認識,也是彼得愛神的見證。現在你們被征服以後是什麼表現呢?有人這樣說:“我被神征服是神極大 恩典,極大的高抬,現在我才發現人生是虛空的,是沒有意義的,人一生之中忙忙碌碌,生兒育女,一代接一代,到最終什麼也得不著,今天被神征服我才看透,人這麼活著沒什麼價值,真是無意義的一生,乾脆死了得了!”就這樣的被征服者能被神得著嗎?能作標本,模型嗎?他屬於一個消極教材,沒有心志,不求上進,即使算是被征服了,但就這樣的消極包沒法達到被成全。彼得被成全之後,就是他快終年的時候,他說:“神哪!假如我的壽數還能延續他釘十字架的時候心裡還
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